美美網帶您遊 埔里民宿網

　　埔里素以「四W」聞名，即為water、weather、wine、woman（水、氣候、酒和美女。）其中溫和的氣候和純淨甘美的水質，更孕育了豐盛的物產。如：紅甘蔗、茭白筍、百香果、金線蓮、高級花卉、各種筍類。高山區則另產茶葉、蔬果、水果。而埔里的水質之優良，而衍生的手抄紙、紹興酒、礦泉水、及埔里米粉更是你不能錯過的佳品。

　　埔里據非正式的調查估算，稍具規模的廟寺大約有400座以上，這數目可能還不包括散佈在山巔、谷間為數眾多的精舍。其數量之多與密度之高是全省少見的。由於廟寺眾多，奉祀的神仙也就琳瑯滿目縱貫儒、釋、道三教再加上傳奇人物等，有歷史悠久的古廟、有規模龐大的寺院、有傳奇故事的廟堂，據說埔里的宗教之所以如此興盛，與盆地地形有關，因為四山巒環繞，因此整座盆地就像蓮花寶座一樣，所以是個非常適合清修禪悟的地方。

恒吉宮媽祖廟－
　　恒吉宮位於埔里鎮市區南興街到底在孔廟的左邊，寺廟中經常炊煙裊裊所以給人莊重且神聖的印象。而媽祖廟，更在每年農曆九月舉辦聖駕繞境活動，俗稱「九月戲」。恒吉宮媽祖廟是埔里人的中心信仰。


懷善堂城隍廟－
　　供奉瀛海城隍尊神，每年農曆6月15日，城隍爺聖誕，依例均恭迎尊神遶境祈福，埔里地區各宮廟堂，亦出動陣頭共襄盛舉，鑼鼓喧天、熱鬧萬分。創建時間：清光緒28年


醒靈寺－
　　醒靈寺是埔里最古樸且歷史悠久的寺廟之一，建於民國前13年，即清光緒年間，廟內主奉著關聖帝君及呂洞賓、灶王爺，寺中小橋流水及亭園樓台頗具古風，非常值得一遊。

地母廟－
　　地母廟，全名『寶湖宮天地堂』，位於埔里鎮枇杷里，金鷹山下是全省道教地母尊神的信仰中心。每年農曆十月十八日是地母聖誕。全省香客雲集，熱鬧非凡。

中台禪寺－
　　中台禪寺於2001年重建完成，並舉辦盛大的法會為民眾祈福，重建後之中台禪寺莊嚴宏偉，為因應現代時機與潮流，老和尚與名建築師李祖原居士，在中台禪寺設計的內涵上，運用了「直了成佛」的頓悟法門「因次第盡」的漸修精神，並擷取古今中外偉大之精華，融和了宗教、文化、學術、藝術為一體，又不失禪宗舊家風，誠然為佛教史上空前之創舉。


靈巖山寺－
　　靈巖山寺是南投縣內最魏峨壯麗的寶剎之一，獨攬千秋的矗立在水頭里十一份的山丘上，四周山巒連綿，青山遠映，景緻引人入勝，重重樓閣，層層寶殿，沒有塵俗污染，琉璃紅瓦的殿宇，鬱鬱蒼蒼的山林，飛簷寶鈴迎風作響，古意盎然，好一片人間淨土。

　　埔里是一個藝術氣息十分濃厚的小鎮，鎮內直接、間接從事藝術工作的人，保守估計有近千人之多， 在人口僅有八萬多人的山城裡，這樣的比例著實令人驚奇。不只數量眾多，國內知名的藝術家如：已然過世的畫家席德進、楊英風教授、朱銘無不把埔里作為第二故鄉，而在地的文史、藝術工作者更是人才輩出，因此有人建議要把「藝術家」也當作是埔里的特產之一。
　　由於藝術家眾多，因此埔里也就出現了許多提供藝術品展覽的場，包括有官方的藝文中心，有私人的醫院、餐廳、茶藝館、工作室等等，也都設置藝術的空間，長期而持續地展出埔里藝術家的各類作品，所以埔里的民眾接觸藝術是輕鬆、容易的。而且是非常生活化。吃飯、約會、看病拿藥、逛街散步，埔里人隨時隨地都可以欣賞藝術品，藝術在埔里早已經融入生活之中。
　　所以來到埔里，無需刻意尋找，在您做客的朋友家、吃飯的餐廳，只要您稍微留意一下，大師的作品就在您眼前。
　　埔里之所以藝文發展如此蓬勃，民間自發性的藝文組織功不可沒，如「大埔城文藝工作室」、「向陽藝文雅集」、「潘樵文化工作室」、「埔里電子報」、「水沙蓮雜誌社」…….等等。他們的努力，為了鄉土，無私的付出。把埔里打造成為藝文的都市。

自行開車：
《經由國道1號》
■台北出發→中山高速公路→中港交流道→中彰快速道路→國3快官交流道上→國3草屯交流道下→直走台14線→草屯→國姓→埔里
■高雄出發→中山高速公路→王田交流道→台14線→草屯→國姓→至埔里
　　
《經由國道3號》
■台北出發→國道3號→國3草屯交流道下→直走台14線→草屯→國姓→埔里
■高雄出發→國道3號→國3草屯交流道下→直走台14線→草屯→國姓→至埔里


乘坐大眾運輸參考：
◎台北、高雄的遊客可搭乘國光客運或火車至台中，在台中干城車站轉搭乘南投客運、全航客運或者小巴士至埔里。
◎台北國光客運西站直達埔里班車自早上6：00至21：00，每小時一班。
◎高雄總達客運也有班車直達埔里，自7：30至20：00，每日9個班次。



【以上內容部份擷自埔里鎮公所http://www.puli.gov.tw】